散文丨何立伟：水墨的讲授

水墨的讲授——小记陈小奇文/何立伟意志小奇兄之前是先意志他的画，能够也有差未几小二十年了吧。在那处看到他的画呢？也能够铭记不太清了，群展中、画册中、报媒中、一又友圈中、茶楼雅室或某公寓中……总之看了印象比拟深，终于存储在了纪念的硬盘上。我因个东说念主喜爱所至，养成民俗，可爱看画，古今中外皆看，尤爱看现代水墨，盖因当天之东说念主，殊爱当天之事。但当天之东说念主与事又太多，能画的、画得好的、爆得申明的也多，何以总如烟飘过，淡淡浮在印象里，风一吹，竟散去，无形无影？是以能存储在纪念的硬盘上的，其实寥寥，遂珍摄。小奇兄的水墨给我印象比拟深，则是深在他的笔意放浪，组成谲诡，吞吐开合，粗砺有劲，一眼望去，殊铭刻怀。我只晓得他是湘潭的，天然湘潭与长沙近在当前，但他对我而言仿佛有点远处。他不像艺术圈中的某些东说念主，活成了一种听说。你要关注他，他才是赫然的存在。我友唐风，亦然艺术圈中的独行侠，不抱团，不阿谀，自作家数，无牵无挂，有回同我聊天，掰指头数及目前湘地有哪些艺术家能自成面孔，茕然独处，我忽然提到陈小奇/span>不久，得了契机，岭南郭莽园先生的画作应邀在皆白石记挂馆展出，因我为郭老先生此展写了著作，也被邀请进入开幕式，那天接我去湘潭皆白石记挂馆的就是唐风，他细君开的车。看展中，唐风把小奇叫拢来，这样咱们就算慎重意志了，手抓在全部用劲摇了摇。据小奇说其真实长沙的一些艺文活动中，咱们也打过照面，仅仅莫得交谈，也无接下来的来回，是以互相仍算是陌路。他说，中午我请你们吃饭，就在记挂馆傍边的饭馆里。小奇不是那种名义很关心的东说念主，但他邀请你吃饭，你感到的是一种无法隔绝的诚恳。他读过我一些体裁作品，心生好感，也一直想稳固，是以中午的这餐饭，仿佛咱们互相都恭候了漫长的时光。他还叫来了他的两位画友王奇志同肖意忱来追随。来湘潭的路上，唐风就跟我说起了二位，说他们三个东说念主老是在全部办画展、搞活动、旅行采风，关连特等好。并说到湘潭的画家很融合，争权夺利窝里斗的事很难发生。我听了颇感触，这才是艺术应有的生态。竟然他们三位说谈笑笑，让包厢里暖锅与情面的温度大肆起飞。吃完饭，小奇又邀我去他的画室喝茶。于是大家又都去了他在湘潭九华三套公寓买通来造的画室。我看了他挂在画室墙上的一些画，抒发了我对他的画作久已有之的印象同好感。他听了特等快活，又持续拿出一些新画的线描东说念主物给我不雅赏，的确饱眼福。咱们坐下来喝茶聊天，聊了艺术，也聊了其他，颇为投机。我感到小奇离我很近，虽为新知，俨似故交。东说念主生再见无其数，有此种嗅觉的，亦然寥寥。前些时辰，又是唐风接我，去湘潭看小奇，这回是他姨妹子开的车。小奇戴弁冕，系围脖，属于悄悄的认真，然不掩质朴的气质。聊天中话语，亦然质朴，不外耀眼听去，质朴中有冷的幽默。已经在九华的画室里，小奇的犬子给咱们冲茶，他两个犬子皆是央好意思毕业的，冲茶的是小犬子。咱们喝着茶，剥着瓜子花生，听小奇聊他的一些东说念主生经历。他的东说念主生可谓丰富多彩：放过牛，像皆白石相通作念过木工，画过喜鹊衔梅五子中式一类的床镜画，烧过柴炭，扮过土砖，当过团支部秘书，又当过宣传队队长，没正规念过学还当过民办教学——这教学什么都教，以致教他我方都没学过的物理。若何惩处这个难题呢？就是俗谓屎急挖茅坑，跑去物理敦厚家中连夜突击学一章，明天再现学现卖，教给学生。的确谬妄，小奇说，但就是惩处问题。听得满座哈哈。直到1980年，小奇选取湘乡师范，他的东说念主生称得上“念书”的时钟才启动滴哒启动。这之后他成东说念主高考入湖南师大念好意思术系，之后的之后又再入国度画院进修，完成了他一世最大喜爱的系统学习。小奇拿五个字纪念东说念主生至此的经过，叫作辛苦而怡悦。他的这种熟练也让他取得了很强的生涯才调。他其后在深圳开办装潢公司，贸易看着兴凸起来时，内心里却响起了一种警戒：你一世最病笃的事情是画画，而不是得益。他便把公司停了，返身回湘潭，从此心无旁骛，只许图画。他笔耕甚勤，但他既折腰发愤，也昂首看路。他到泰西周游，专在好意思术馆里流连，一方面浑厚了东说念主生经历，一方面又拓展了艺术视线，这两样好东西，是他其后在水墨艺术上建筑起我方“冲突范围，重构步骤”的中枢不雅念的前提。2016年，他在好意思国办个展，并开讲座。讲座的主题是：“我以水墨的格式讲授我的存在”。的确好话题。艺术的人命，同东说念主的个体的人命，是如斯的同构。这就是禅门所谓的“坐底立，立底坐。我即你，你即我。”艺术与人命，互相不二。聊天时，王奇志来了，碰巧陈小奇、王奇志、肖意忱在皆白石记挂馆有一个三东说念主联展：《天语墨境》，于是咱们吃罢中饭就去不雅展。这是一个水平相等高的画展，三位先生各具面孔，都有一目了然的辨识度，行为艺术，都让东说念主以为亲，莫得生分。而我嗅觉小奇兄的这一批新作，更大气，更微辞，更有一种从画里向外涌动的匪夷所想的层层类似的意料。他有几幅从西班牙郊游归来后画的大画，很浮现受到包括毕加索在内的西班牙艺术家的天才的艺术语言的影响，极奔放地展现了当前的寰宇在内心里冲突重构的既幻灭又竣工的图景。我问小奇，扫数画面有那么多的场景同细节，有那么多有待拼合的东说念主与物，为什么不显得杂沓，而又组织得如斯有步骤呢？小奇说，我也不晓得，画出来就是这式样。我又问，你是事前画了草图的吗？小奇说，莫得。我说这样繁密的画面，你是从那处动笔的呢？小奇看了半天，一脸的回忆，然后b/span>小奇可爱用焦墨，他的线条有涩劲，有劲说念，如挥斧凿壁，如逢山开道遇水搭桥，有一种一往无前的猛厉。但他的线条又如歌声相通婉转，如恋东说念主相通厚情。这种又刚又柔的线条，撑起了小奇的画面，而他的画面就是讲授他存在的水墨寰宇。这个寰宇是小奇的寰宇，你乍一看以为生分，但朝内部看，朝细节里看，你又处处感到熟悉。你乍一看以为繁复，但朝布局看，朝举座上看，你又在以为单纯。小奇的画如小奇的东说念主生，有一种丰富性，有一种五味杂陈。尤其是，他的画面里老是渗出一种说不清说念不解的属于东方的玄妙，一种类似巫文化的吊诡与恶浊。从审好意思上说，是醉中逐月，是月迷津渡，是欲说还休。这亦然小奇的画迷惑我的所在。我问小奇何以至此。小奇说，他受到谭盾的音乐的启发。他以为谭盾的音乐里有一种玄妙目的的东西，诡谲而妖冶的东西，特等迷东说念主。这东西叫醒了他同为湘东说念主人命里类似的基因，他遂要通过水墨将它开释出来。看来小奇是作念到了。小奇善于学习，善于用他山之石来攻玉，他的水墨里交融了古今中外，既不泥古，亦不慕洋，他的理念就是“冲突范围，重构步骤”，使水墨感奋出新的不悦同新的可能。小奇兄1957年生东说念主，已近古稀，但你看到小奇的东说念主，尤其看到他的画，你就会以为，有些东说念主耐久不会老去。小奇的水墨寰宇，真的年青。何立伟，作者，生于1954年，长沙东说念主，现为中国作者协会全委会委员，湖南省作者协会名誉主席、长沙市文联名誉主席、湖南省文史商榷馆馆员。其演义代表作《白色鸟》获全举报/响应